Celebrar Al-Mawlid (nacimiento) del Profeta Muhammad y otros Mawlids
Alabado sea Allah, el nico, y la paz y las bendiciones sean con su Mensajero, su Familia y sus Compaeros!
El jueves 18/3/78 H., le el artculo de Muhammad Amin Yahya
( Nmero del tomo 6; Pgina 318)
que se public en el peridico Al-Adwa con fecha de 16/3/1378 H. Este escritor mencion que los musulmanes en todos lados celebran Al-Mawlid del Profeta de diferentes formas y agreg que debemos organizar una inmensa celebracin. Asimismo, los peridicos deben tomarlo en serio y dedicarle artculos, y la radio tiene que emitir programas especiales respecto a esta inolvidable ocasin. Esto es el resumen del artculo mencionado.
Me qued sorprendido por la audacia de este escritor, que est haciendo propaganda -con su artculo- de una bidah (innovacin en la religin) contradictoria con las prcticas del Mensajero de Allah, sus nobles Compaeros y los Salaf Salih (piadosos predecesores) en pases islmicos, los cuales juzgan segn la shariah (Ley Islmica) y luchan contra las innovaciones. Basndome en la obligacin de aconsejar al prjimo por la causa de Allah, Su Libro, Su Mensajero y los musulmanes, he decidido escribir un comentario sobre este artculo para informar a este escritor y sus partidarios del veredicto de la shariah sobre celebrar Al-Mawlid del Profeta. As les digo:
Sin duda, Allah -Exaltado sea- envi a Su profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con l- con la gua y la religin de la verdad, que son la ciencia til y la accin recta. Adems, Allah no termin la vida del Profeta hasta que complet la religin para l y para su Ummah (Nacin Islmica), y les manifest Su gracia, como dice Allah -Exaltado y Glorificado sea-: Hoy os he completado vuestra Prctica de Adoracin, he culminado Mi bendicin sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Prctica de Adoracin Allah -Exaltado sea- indica en esta noble aleya que la religin se ha completado y la gracia se ha cumplido. Por consiguiente, quien intenta inventar algo fingiendo que es legal y haciendo que la gente lo practique, est manifestando que la religin es incompleta, y ms an, que necesita aadidos. No hay lugar a dudas que ste es un acto abominable, y ms an es una mentira grave, que contradice la aleya antes mencionada.
( Nmero del tomo 6; Pgina 319)
Si su celebracin hubiera sido un asunto legislado en el Islam, seguro que el Mensajero de Allah lo habra aclarado a la Ummah, pues l es el mejor consejero, y no hay otro Profeta despus de l que pueda explicar los derechos silenciados por el profeta Muhammad. El Profeta clarific a la gente lo que debe hacer respecto a l, como quererle, seguir su Sunna, hacer oracin por l, saludarlo, y otros derechos aclarados en el Libro y la Sunna. Adems, no inform a la Ummah de que celebrar Al-Mawlid sea un asunto legalmente permitido, ni lo practic durante su vida. Tampoco lo practicaron los Compaeros -que Allah est complacido con ellos-, los ms queridos por el Profeta y los que conocan ms sus derechos, ni los Califas Ejemplares, ni sus seguidores en el bien en los mejores tres siglos. Cree usted que todos estos desconocan el derecho del Profeta o no lo cumplan hasta que vinieron las ltimas generaciones para descubrir este defecto y cumplir con este derecho? Juro por Allah que no, y ninguna persona sensata que conoce a los Compaeros del Profeta y sus seguidores en el bien admite esto.
Usted tiene que saber que celebrar Al-Mawlid no se practic en la era del Profeta, ni sus nobles Compaeros, ni sus seguidores en los primeros siglos. Por ser un acto desconocido para estos, se considera como una bidah (innovacin en la religin); y no est permitido practicar, aceptar o exhortar a ella. Adems, hay que rechazarla y advertir sobre ella, siguiendo en este sentido el dicho del Profeta en el sermn del viernes: La mejor palabra es el Libro de Allah (El Corn), la mejor gua es la de Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con l-, las peores de las cosas son las innovadas (en la religin) y toda innovacin es un extravo. En otro hadiz el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con l- dijo: Debis seguir mi Sunna y la de los Califas Ortodoxos y bien guiados despus de m, aferraos a ella con los dientes. Tened cuidado con las innovaciones, ya que toda innovacin se considera como una invencin (en la religin) y toda invencin es un desvo. Tambin dijo: Quienquiera que innove algo en este asunto nuestro (el Islam) que no sea de l, le ser rechazado Y en otra versin: Quienquiera que haga algo que no sea parte de este asunto nuestro (el Islam), le ser rechazado Son muchos tambin los hadices que reflejan esta idea.
Es bien sabido para quien tenga el mnimo conocimiento y la visin clara que venerar al Profeta no se realiza con la celebracin de innovaciones como Al-Mawlid, sino por quererle, seguir su Sunna, glorificarla, invitar a ella y luchar contra lo que la contradice de las innovaciones y deseos, como dice Allah -Exaltado sea-: Di: Si amis a Allah, seguidme, que Allah os amar y perdonar vuestras faltas Tambin dice -Exaltado sea-: Y lo que os da el Mensajero tomadlo, pero lo que os prohba dejadlo Y en el autntico hadiz, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con l- dijo: Toda mi comunidad entrar en el Paraso, excepto quien se abstenga. Preguntaron: "Y quin se abstendr, Mensajero de Allah!?" Dijo: "Quien me obedece, entrar en el Paraso; y quien me desobedece, se abstiene" Recopilado por Al-Bujari en su Sahih.
( Nmero del tomo 6; Pgina 320)
No se debe limitar el acto de glorificar al Profeta a un tiempo concreto, ni a una sola vez al ao, hecho que se considera un abandono. Lo obligatorio es venerar al Profeta todo el tiempo por medio de respetar su Sunna, practicarla, llamar a ella y advertir sobre contradecirla, y asimismo por aclarar la naturaleza del Profeta, sus buenas obras, sus buenos modales y sus consejos. Tambin, hay que hacer oraciones por l, saludarlo y, adems, incitar a la gente a hacer esto. sta es la manera de mostrar la reverencia legislada por Allah y Su Mensajero para la Ummah, por la cual Allah le prometi abundante provisin, gran recompensa, dignidad en la vida y alegra eterna en la ltima.
Lo que he mencionado no est solamente relacionado con el nacimiento del Profeta, sino que este veredicto es general para todos los Mawlids inventados por la gente. Las evidencias confirmaron que la celebracin de Al-Mawlid es una bidah, y por mucha ms razn est prohibido celebrar el nacimiento de otras personas. Por lo tanto, los ulemas y los gobernadores musulmanes en todos los pases islmicos deben aclarar la verdad de esta bidah y otras parecidas, criticar a quien las comete y rechazar celebrarlas. Asimismo, deben aclarar a los musulmanes que reverenciar al Mensajero de Allah, los otros Profetas y piadosos se logra a travs de seguir sus pasos, invitar a la gente a lo que legisl Allah y Su Mensajero, y advertirlos de contradecir esto. Un grupo de ulemas conocidos por verificar y venerar la Sunna rechazaron estos Mawlids, advirtieron de ellos y declararon que son innovaciones rechazadas, que no tienen origen en la purificada shariah.
Este escritor debe temer a Allah -Exaltado sea- en todos los asuntos, realizar examen de conciencia, respetar los lmites que Allah puso para Sus siervos y no legislar a la gente algo que Allah no lo ha permitido. Allah ha perfeccionado Su religin y ha completado Su gracia sobre nosotros, y el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con l- muri dejando la Ummah en una va clara, su noche es como su da, slo se extrava de ella el que quiere perecerse.
Pedimos a Allah que gue a todos los musulmanes y a nosotros a Su camino recto, que nos proteja de las innovaciones y los deseos, que nos conceda la virtud para aferrar a la Sunna, venerarla, practicarla y advertir de lo que la contradice. Tambin, le rogamos que gue a los gobernadores musulmanes y sus ulemas a cumplir con sus deberes respecto a apoyar la verdad, eliminar los motivos del mal, rechazar las innovaciones y acabar con ellas. l es capaz de hacerlo. Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compaeros!
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