Fatawa de Sheikh Utheymin

 Preuve que les djinns peuvent posséder une personne

Question : Son éminence le cheikh a été interrogé sur les preuves qu’un djinn peut posséder un humain.

R : Oui, il y a des preuves dans le Coran et la Sunna, montrant que le djinn peut posséder un humain. Dans le Coran, Allah le Très-Haut dit :

« Ceux qui mangent [pratiquent] de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. »¹

Ibn Kathîr, qu’Allah lui fasse miséricorde, commente ce verset comme suit : « Le Jour de la Résurrection, ils ne se lèvent de leurs tombes que comme un possédé lors       de sa possession, que le toucher de Satan a bouleversés. »

Dans la Sunna, il y a le hadith du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :

« Certes, Satan coule dans les veines du fils d’Adam comme le sang. »²

Al-Ach^carî a dit dans son livre Maqalât Ahl is-Sunnati wal-Jamâ^ca : « Ils – les gens de la Sunna - disent que le djinn rentre dans le corps du possédé », en se basant sur       le verset précédent.

^cAbdullah, fils de l’imam Ahmad a dit : « J’ai dit à mon père que des gens prétendaient que le djinn ne rentrait pas dans le corps humain. Il a répondu : « ?, mon fils, ils     mentent puisque le djinn utilise la langue du possédé pour parler ». »

D’autres hadiths selon l’imam Ahmad et Al-Bayhaqî rapportent l’histoire du petit garçon possédé ramené au Prophète, prière et salut d’Allah sur lui. Ce dernier, prière       et salut d’Allah sur lui, dit aussitôt :

« Sors, ennemi d’Allah, sors, ennemi d’Allah. »

et dans une autre version :

« Sors, ennemi d’Allah, je suis le Messager d’Allah. »³

Le petit garçon fut aussitôt guéri.

On voit donc, que concernant cette question, il y a une preuve dans le Saint Coran et deux preuves dans la Sunna, que les paroles des Pieux Prédécesseurs (Salaf) sont conformes à la réalité. Malgré cela, nous ne nions pas que l’épilepsie (qui s’apparente à la possession) puisse avoir d’autres causes, comme la tension nerveuse, le déséquilibre mental et autres.

• Fatwa de cheikh Otheimine

• Majmû^c Fatâwâ wa Rasâ’il Otheimine,

• tome 1, page 293, 294.

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